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舉世皆白，獨(dú)我淥黑；眾人皆濁，我獨(dú)清明。古人有云：'近朱者赤，近墨者黑'，此言環(huán)境之對(duì)人成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)影響。然而，環(huán)境乃外因，而人的意志力與精神信念為內(nèi)因，古來(lái)圣賢皆以此自勉，俾能屹立不搖于世俗之泥沼，抵御誘惑之浪潮。

世間事非黑即白，清者自清，濁者自濁。而言'近墨者黑'對(duì)立于墨者之不公，使得愈正直者愈遠(yuǎn)離，致使墨者凋零在孤立之境。世若只以此觀瞻，社會(huì)之風(fēng)氣將日益趨向嚴(yán)峻，善惡二元對(duì)立，純潔者愈自高，斯非長(zhǎng)久之治也。

然而并非凡近墨者注定必然頹廢。古之屈原，不改其志，沉江自潔；魯迅先生，筆耕不輟，成為民族魂之明炬；蘇武牧羊，血肉未寒，青史遺風(fēng)，恒赫赫也。故'近墨者黑'之說(shuō)，未必盡然，視人之本身如何自處。

世間萬(wàn)變，唯守護(hù)信仰如磐石之堅(jiān)實(shí)。古之墨家，于諸子百家中耀眼奪目，胸懷博愛(ài)，出世而不離世，與時(shí)俱進(jìn)，成為反映社會(huì)真相之明鏡。'墨'者，自在其中而不染，從容面對(duì)紛擾，從混沌中綻放出不染之花。此乃近墨而不黑之所在，也是吾輩之當(dāng)為之志。