在大多數(shù)人眼中,文憑似乎成了一尊高高在上的圣物,一張能昭示過(guò)往努力與智慧之紙。盡管其質(zhì)地輕薄,卻仿佛承載著個(gè)人的全部,因而,眾多人將之奉為捷徑之首選。
然而,我不禁要問(wèn):“文憑真的那么重要么?”在現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)場(chǎng)上,用文憑篩選似乎成為了一種便捷之策。但是,難道僅憑一張紙,就能保證所選之人正是所需之才嗎?我認(rèn)為,“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,能力仍舊重于文憑。
首先,不可否認(rèn),文憑在一定程度上象征著知識(shí)和能力。通過(guò)一道又一道難關(guān),最終獲得這證明自我的紙,無(wú)疑是一場(chǎng)“千錘百煉”。越高的文憑,可能意味著越豐富的考試經(jīng)歷,也許在人才的選拔中更加容易脫穎而出。但是,“海納百川,有容乃大”,理論知識(shí)固然重要,實(shí)踐技能同樣不可或缺。
就拿我父親的一次應(yīng)聘經(jīng)歷為例。他只有高中文憑,卻在與一個(gè)大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的情況下被選中,原因何在?非別,實(shí)踐技能。在理論與實(shí)踐之間,他們選擇了后者。這足以說(shuō)明,雖然文憑可以開(kāi)啟門(mén)扉,但最終能否站穩(wěn)腳跟,還需要看個(gè)人的實(shí)踐技能。
在這個(gè)以文憑為重的社會(huì)中,“金榜題名”固然可喜,但“實(shí)踐出真知”更為重要。有人可能會(huì)覺(jué)得這種選擇不公。誠(chéng)然,“世上無(wú)難事,只怕有心人”,但這不也正展現(xiàn)了社會(huì)的多元性和包容性嗎?正是所謂“水至清則無(wú)魚(yú)”,社會(huì)大環(huán)境下,單一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)難免會(huì)忽略真正的才華。
人無(wú)完人,時(shí)代在發(fā)展,審美和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化?!爸窕@子打水一場(chǎng)空”,過(guò)分追求文憑而忽視實(shí)際能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),終將一事無(wú)成。畢竟,“掌上明珠,不如掌中泥”,真正的能力,來(lái)源于一次次實(shí)踐的磨礪。我們必須認(rèn)識(shí)到,真正重要的是能力與心志的結(jié)合,毫無(wú)心志之人,縱有卓越才華亦枉然。
在大多數(shù)人眼中,文憑似乎成了一尊高高在上的圣物,一張能昭示過(guò)往努力與智慧之紙。盡管其質(zhì)地輕薄,卻仿佛承載著個(gè)人的全部,因而,眾多人將之奉為捷徑之首選。
然而,我不禁要問(wèn):“文憑真的那么重要么?”在現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)場(chǎng)上,用文憑篩選似乎成為了一種便捷之策。但是,難道僅憑一張紙,就能保證所選之人正是所需之才嗎?我認(rèn)為,“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,能力仍舊重于文憑。
首先,不可否認(rèn),文憑在一定程度上象征著知識(shí)和能力。通過(guò)一道又一道難關(guān),最終獲得這證明自我的紙,無(wú)疑是一場(chǎng)“千錘百煉”。越高的文憑,可能意味著越豐富的考試經(jīng)歷,也許在人才的選拔中更加容易脫穎而出。但是,“海納百川,有容乃大”,理論知識(shí)固然重要,實(shí)踐技能同樣不可或缺。
就拿我父親的一次應(yīng)聘經(jīng)歷為例。他只有高中文憑,卻在與一個(gè)大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的情況下被選中,原因何在?非別,實(shí)踐技能。在理論與實(shí)踐之間,他們選擇了后者。這足以說(shuō)明,雖然文憑可以開(kāi)啟門(mén)扉,但最終能否站穩(wěn)腳跟,還需要看個(gè)人的實(shí)踐技能。
在這個(gè)以文憑為重的社會(huì)中,“金榜題名”固然可喜,但“實(shí)踐出真知”更為重要。有人可能會(huì)覺(jué)得這種選擇不公。誠(chéng)然,“世上無(wú)難事,只怕有心人”,但這不也正展現(xiàn)了社會(huì)的多元性和包容性嗎?正是所謂“水至清則無(wú)魚(yú)”,社會(huì)大環(huán)境下,單一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)難免會(huì)忽略真正的才華。
人無(wú)完人,時(shí)代在發(fā)展,審美和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化?!爸窕@子打水一場(chǎng)空”,過(guò)分追求文憑而忽視實(shí)際能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),終將一事無(wú)成。畢竟,“掌上明珠,不如掌中泥”,真正的能力,來(lái)源于一次次實(shí)踐的磨礪。我們必須認(rèn)識(shí)到,真正重要的是能力與心志的結(jié)合,毫無(wú)心志之人,縱有卓越才華亦枉然。