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——讀《留侯世家》有感
初三 經(jīng)驗交流
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  他足智多謀,是“漢初三杰”之一。他是血性中人,卻從未顯現(xiàn)出一絲魯莽,他位極人臣,卻視功名利祿為糞土,他用自己的錦囊妙計助劉邦取宛城,破峣關(guān),脫險于鴻門,燒棧道,平三秦,遷都關(guān)中。立下赫赫功勞,卻處事低調(diào),進退有度,明哲保身。他就是漢留侯張良。

  讀完此書,我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士?說到大勇之士,人們都會想到項羽。首先,他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎?不能。其次,每次戰(zhàn)斗他都沖在最前頭,殺敵無數(shù)。但是,士兵這樣,自然是勇敢,主帥如此,匹夫之勇。再次,項羽在被逼烏江口,四面楚歌時,自刎而死,并說了一句話——“無顏見江東父老”。這算什么理由,只為一點顏面、名譽,便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉,更不是大勇。

  所以,我認(rèn)為,張良才是真正的大勇者,首先,它有血性,作為韓國公子,他敢于擔(dān)負(fù)起為韓國報仇的責(zé)任,但是,就是因為初期的魯莽讓他吃夠了苦頭。他“悉以家財求客刺秦王”,卻使自己無立錐之地,只好隱姓埋名,但是,可賀的是張良從失敗之中汲取了經(jīng)驗,而這,勇于從失敗之中汲取經(jīng)驗也不失為勇敢。終于,有一天,張良遇到一位老人,那位老人讓張良拾履,并為他穿上,張良以極大的耐心完成了考驗,得到了《太公兵法》,得書之后,張良便刻苦鉆研,直到三韜五略,樣樣精通后,他便出山,在兵士只有數(shù)千人的劉邦軍中當(dāng)了謀士,這更是一種勇敢,不過勇敢背后是申時度勢的深思熟慮。張良看人果然不錯,他借劉邦之力,誅滅了暴秦,又逼項羽自刎于烏江口,功成名就之后,他對功名拿得起,放得下,急流勇退,這更是一種大勇的表現(xiàn),也是深沉的城府的表現(xiàn)。

  其實,蘇東坡先生的一篇《留侯論》已將張良刻畫得淋漓盡致,而開頭,更是對勇敢的精辟見解——“古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒,此所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。”。正如俗語說,“大丈夫能屈能伸”,張良恰是此言之佳證。

  血性在內(nèi),城府在外,才鑄大勇。張良用他的一生詮釋了什么是真正的勇敢。他不僅是三杰之一,更是歷史上永遠(yuǎn)耀眼的星辰。

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